Ο ΘΕΟΦΙΛΕΣΤΑΤΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΕΡΝΙΤΣΗΣ κ. ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΣΤΟΝ Ι.Ν. ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΠΑΤΡΩΝ

 

Την Κυριακή 24 Μαΐου 2026 στον Ι. Ν. Αγίου Νεκταρίου Πατρών τελέστηκε Ιερό Μνημόσυνο υπέρ αναπαύσεως των ψυχών των 353.000 Ποντίων αδελφών, τελειωθέντων υπό των αλλοφύλων Τούρκων, προεξάρχοντος του Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Κερνίτσης κ. Χρυσάνθου. Εν συνεχεία, στην Πλατεία Ποντιακού Ελληνισμού, ενώπιον της προτομής του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αθηνών κυρού Χρυσάνθου, του από Τραπεζούντος, τελέστηκε Ιερό Μνημόσυνο.

Ο ΘΕΟΦΙΛΕΣΤΑΤΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΕΡΝΙΤΣΗΣ κ. ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ ΑΝΘΟΥΠΟΛΕΩΣ ΠΑΤΡΩΝ - ΕΟΡΤΗ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΖΙΡΟΒΙΤΙΣΣΗΣ

 

Την Κυριακή 24 Μαΐου 2026 ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Κερνίτσης κ. Χρύσανθος χοροστάτησε στην ακολουθία του Όρθρου και προεξήρχε της Αρχιερατικής Θείας Λειτουργίας στην Ιερά Μονή Τιμίου Σταυρού Ανθουπόλεως Πατρών.

Στην ομιλία του ο Θεοφιλέστατος είπε: "Την Κυριακή μετά την εορτή της Αναλήψεως του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, τιμάμε και εορτάζουμε τη μνήμη των Αγίων και Θεοφόρων Πατέρων, που συνεκρότησαν το 325 μ.Χ., στη Νίκαια της Βιθυνίας, την Αγία Α΄ Οικουμενική Σύνοδο. Σκοπός της Συνόδου ήταν οι Πατέρες της Εκκλησίας να αντιμετωπίσουν τις κακοδοξίες του Αρείου, ο οποίος ήταν ιερεύς στην Αλεξάνδρεια και αποκαλούσε τον Κύριον ημών Ιησούν Χριστόν κτίσμα και όχι αληθινόν Θεόν, ομοούσιον και συνάναρχον με τον Πατέρα.

Στην Α΄ Οικουμενική Σύνοδο συμμετείχε ο αυτοκράτορας, ο Μέγας Κωνσταντίνος. Η Σύνοδος κατεδίκασε τον Άρειο και τις κακοδοξίες του, καθώς και τους ομόφρονες αυτού. Επίσης, η Α΄ Οικουμενική Σύνοδος διετύπωσε τα επτά πρώτα άρθρα του Συμβόλου της Πίστεως. Το Σύμβολο της Πίστεως το μελετάμε, διότι εμπεριέχει την Αγία Ορθόδοξη πίστη μας και το απαγγέλλουμε στην προσευχή ως ομολογία πίστεως.

ΛΗΞΗ ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΩΝ ΟΜΑΔΩΝ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΠΑΤΡΩΝ

 

Το Σάββατο 23 Μαΐου 2026, οι κατηχητικές ομάδες του Ιερού Ναού Αγίου Νεκταρίου Πατρών πραγματοποίησαν ευλαβικό προσκύνημα στον Κήπο των Ηρώων της Ιεράς Πόλεως του Μεσολογγίου, και στην Ιερά Μονή Παντοκράτορος στο Αγγελόκαστρο. Επισκέφθηκαν επίσης το Λαογραφικό Μουσείο Αγγελοκάστρου, καθώς και στις Χριστιανικές κατασκηνώσεις της Χριστιανικής Στέγης Πατρών στη Ρίζα Ναυπακτίας.

Τον Εφημέριο π. Ελευθέριο Κολιαβρά,  τον Διάκονο Κασσιανό Ιατρό, τις κατηχήτριες και τα παιδιά των κατηχητικών ομάδων του Ι. Ν. Αγίου Νεκταρίου Πατρών στις κατασκηνώσεις  υπεδέχθη ο Αρχιμ. π. Ανδρέας Θεοδωράτος και οι συνεργάτες του. Σε όλα τα παιδιά και τους συνοδούς ο Αρχιμ. π. Ανδρέας προσέφερε αναμνηστικά δώρα, γλυκίσματα και χυμούς.

Επίσης, τις κατασκηνώσεις της Χριστιανικής Στέγης επισκέφθηκε ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Κερνίτσης κ. Χρύσανθος, ευλόγησε τη λήξη των κατηχητικών ομάδων και μετέφερε τις πατρικές εγκάρδιες ευχές του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πατρών κ.κ. Χρυσοστόμου.

Ο ΘΕΟΦΙΛΕΣΤΑΤΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΕΡΝΙΤΣΗΣ κ. ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΣΤΟΝ Ι.Ν. ΑΝΑΛΗΨΕΩΣ ΠΑΤΡΩΝ

Την Πέμπτη 21 Μαΐου 2026, ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Κερνίτσης κ. Χρύσανθος τέλεσε Μεθέορτο Εσπερινό στον Ι.Ν. Αναλήψεως Πατρών και προεξήρχε της μεγαλοπρεπούς  Λιτανεύσεως της Ιεράς Εικόνας της Αναλήψεως του Κυρίου, η οποία διέσχισε τους δρόμους της ενορίας συνοδευόμενη από κληρικούς, εκπροσώπους τοπικών αρχών και φορέων, πλήθος κόσμου και της μπάντας του Δήμου Πατρέων.

Στην ομιλία του ο Θεοφιλέστατος μεταξύ άλλων είπε: «Οὐκ ἀφήσω ὑμᾶς ὀρφανούς», αυτόν τον λόγον απευθύνει ο Κύριος στους αγίους Μαθητάς και Αποστόλους του, όταν τους ομιλεί περί της Αναλήψεώς Του στους ουρανούς. Παρηγορητικός και ενισχυτικός είναι αυτός ο λόγος του Κυρίου για όλους τους χριστιανούς όλων των εποχών. 

Ο Κύριος είναι πανταχού παρών. Ποτέ να μην έχουμε το φρόνιμα του ορφανού, διότι οι χριστιανοί δεν είμαστε ώσπερ οι λοιποί οι μη έχοντες ελπίδα. Ως χριστιανοί ζούμε την παρουσία του Κυρίου στην προσευχή, είτε στην προσωπική μας, είτε στον ναό. Ιδιαιτέρως ζούμε την παρουσία του Κυρίου διά της συμμετοχής μας στο Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας, κατά το οποίο λαμβάνουμε τον Κύριο εντός της ψυχής μας.

Ο ΘΕΟΦΙΛΕΣΤΑΤΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΕΡΝΙΤΣΗΣ κ. ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΣΕ ΕΝΟΡΙΑΚΕΣ ΠΑΝΗΓΥΡΕΙΣ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΚΑΙ ΕΛΕΝΗΣ

 

Ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Κερνίτσης κ. Χρύσανθος κατά τον εορτασμό των Αγίων Θεοστέπτων και Ισαποστόλων Κωνσταντίνου και Ελένης συμμετείχε στις εξής πανηγύρεις:

Την Τετάρτη 20 Μαΐου 2026, χοροστάτησε στον Μέγα Πανηγυρικό Εσπερινό, κήρυξε τον θείο λόγο και προεξήρχε της Ιεράς Λιτανείας στον Ιερό Ναό Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης Αρόης Πατρών. Το πρωί της κυριωνύμου ημέρας χοροστάτησε στον Όρθρο, προέστη στη Θεία Λειτουργία και κήρυξε τον θείο λόγο στον Ιερό Ναό Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης Αγυιάς Πατρών.

Στις ομιλίες του ο Θεοφιλέστατος μεταξύ άλλων είπε: "Στο αγιολόγιο της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας υπάρχουν Άγιοι επίσημοι και άσημοι από όλες τις κοινωνικές τάξεις και από όλα τα επαγγέλματα, παραδείγματος χάριν ιατροί, φιλόσοφοι, αγρότες, κτηνοτρόφοι, στρατιωτικοί, βασιλείς και αυτοκράτορες όπως ο Άγιος Κωνσταντίνος και η μητέρα του Αγία Ελένη.

Ο ΘΕΟΦΙΛΕΣΤΑΤΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΕΡΝΙΤΣΗΣ κ. ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΣΤΟΝ Ι.Ν. ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΠΑΤΡΩΝ

 

Την Τρίτη το βράδυ, 19 Μαΐου 2026, ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Κερνίτσης κ. Χρύσανθος τέλεσε Ιερά Αγρυπνία επί τη εορτή της Αποδόσεως του Πάσχα, στον Ι.Ν. Αγίου Νεκταρίου Πατρών.

Ο Θεοφιλέστατος στη σύντομη ομιλία του μεταξύ άλλων είπε: "Για εμάς τους Ορθοδόξους Χριστιανούς η Ανάσταση του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού είναι η βάση της πίστεώς μας. Ο Απόστολος Παύλος λέγει και γράφει: «Αν ο Χριστός δεν αναστήθηκε, η πίστη μας είναι μάταιη και το κήρυγμά μας κενό». Η πίστη μας στηρίζεται στο κενό μνημείο του Ιησού Χριστού, δηλαδή στην Ανάστασή Του. Διά της Αναστάσεως του Κυρίου κάνουμε την υπέρβαση του θανάτου, διότι ο θάνατος θανατώθηκε διά του θανάτου και της Αναστάσεως του Κυρίου.

Την Ανάσταση του Κυρίου την εορτάζουμε και κάθε Κυριακή, γι' αυτόν τον λόγο να εκκλησιαζόμαστε κάθε Κυριακή, για να ζούμε την Ανάσταση του Κυρίου. Διά της Αναστάσεως ζούμε την ελπίδα της αιωνίου ζωής, την εκπλήρωση της υποσχέσεως της σωτηρίας."

ΤΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΣΤΟΝ ΙΕΡΟ ΝΑΟ ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΠΑΤΡΩΝ

 

Την Δευτέρα 18 Μαΐου 2026, κατά την καθιερωμένη Ιερά Παράκληση προς τον Άγιο Νεκτάριο, ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Κερνίτσης κ. Χρύσανθος κήρυξε τον θείο λόγο στον Ι. Ν. Αγίου Νεκταρίου Πατρών. 

Στην ομιλία του ο Θεοφιλέστατος μεταξύ άλλων είπε: «Εξ αφορμής των πολλών φόνων και αυτοκτονιών στις ημέρες μας, αφιερώνουμε αυτή την ομιλία στο ανεπανόρθωτο κακό του φόνου. Ο πρώτος φόνος στον κόσμο έγινε από τον Κάιν που σκότωσε τον αδελφό του Άβελ. Ο Κάιν έβαψε τα χέρια του με αδελφικό αίμα. Ο Θεός με αυστηρότητα ερωτά τον Κάιν: «Ποῦ ἐστιν Ἄβελ ὁ ἀδελφός σου; Φωνὴ αἵματος τοῦ ἀδελφοῦ σου βοᾷ πρός με ἐκ τῆς γῆς». 

Ο Κάιν γεμάτος ζήλια σκότωσε τον Άβελ επειδή ο Θεός ευαρεστήθηκε από τη θυσία του Άβελ και όχι από τη δική του. Αυτό τον γέμισε με  πικρία και θυμό, με αποτέλεσμα να φτάσει στον φόνο. Ο Άβελ ήταν ποιμήν και προσέφερε θυσία στον Θεό το καλύτερο πρόβατο από την ποίμνη του, ενώ ο Κάιν ήταν γεωργός και προσέφερε άχρηστη θυσία στον Θεό. Ο Κάιν τρέμει και ζει με τις τύψεις του φόνου. Έχασε την ευλογία που είχε και ζούσε μέσα στον φόβο.

Ο ΘΕΟΦΙΛΕΣΤΑΤΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΕΡΝΙΤΣΗΣ κ. ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΣΤΟΝ Ι.Ν. ΑΓΙΩΝ ΚΩΝΣΤΑΤΙΝΟΥ ΚΑΙ ΕΛΕΝΗΣ ΡΟΪΤΙΚΩΝ ΠΑΤΡΩΝ

 

Την Κυριακή του τυφλού, 17 Μαΐου 2026, ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Κερνίτσης κ. Χρύσανθος τέλεσε Αρχιερατική Θεία Λειτουργία στον Ι.Ν. Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης Ροϊτίκων Πατρών με τη συμμετοχή του Εφημερίου π. Νικολάου Μανιάτη και των Διακόνων Παναγιώτου Λάγιου και Παναγιώτου Γιαννοπούλου.

Στην ομιλία του ο Θεοφιλέστατος μεταξύ άλλων είπε: "Οι μαθητές εξέφρασαν στον Κύριο μια απορία για τον εκ γενετής τυφλό, που συνάντησαν στον δρόμο τους: «Ποιος ευθύνεται για την τύφλωσή του;» Ο Κύριος απάντησε: «οὔτε οὗτος ἥμαρτεν οὔτε οἱ γονεῖς αὐτοῦ» αλλά για να φανερωθεί η δόξα του Θεού. Μετά την πτώση, την παρακοή και την αμαρτία ήρθαν στη ζωή μας τα δεινά, η θλίψη, ο πόνος, τα δάκρυα και αυτός ο θάνατος. 

Πολλές φορές κάνουμε το λάθος οι άνθρωποι να ρωτάμε: "Γιατί ήρθαν οι δοκιμασίες; Γιατί ήρθαν οι πόνοι και οι δυσκολίες;" Δεν ωφελεί να ρωτάμε γιατί, αλλά να λέμε προς τι, δηλαδή για ποιο σκοπό επέτρεψε ο Θεός να έρθει στη ζωή μας η δοκιμασία. Οι άνθρωποι του Θεού και της πίστεως γνωρίζουμε ότι πολλές φορές μέσα από τις θλίψεις και τις δοκιμασίες έρχονται πνευματικοί καρποί, όπως η μετάνοια, η ιερά εξομολόγηση και η αλλαγή τρόπου ζωής.